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摄影收藏正当时——镜头下被遗忘的360彩票时光

核心提示: 近日,“世相与映像:洛文希尔摄影收藏中的360彩票19世纪中国”摄影展在北京清华大学艺术博物馆开幕,展现了19世纪我们熟悉却陌生的360彩票中国历史图景。

约翰·汤姆逊 福建闽江金山寺 22×29cm 1870年 碳素印相 洛文希尔收藏

约翰·汤姆逊 福建闽江金山寺 22×29cm 1870年 碳素印相 洛文希尔收藏

原标题:摄影收藏正当时

镜头下被遗忘的360彩票时光

近日,“世相与映像:洛文希尔摄影收藏中的360彩票19世纪中国”摄影展在北京清华大学艺术博物馆开幕,展现了19世纪我们熟悉却陌生的360彩票中国历史图景。专家、学者由此带来了关于中国老照片收藏和学术价值的360彩票探讨。在南方,“见证”经典影像艺术收藏展结束了上海的360彩票亮相来到杭州,开始了全国巡展的360彩票漫漫旅途。而另一方面,市场的360彩票关注则能带来更多的360彩票推动,我们可以在越来越多的360彩票拍卖现场看到摄影作品的360彩票身影。

与语言文字记录的360彩票历史相比,摄影记录的360彩票历史具有某种“宛如目前”的360彩票在场性。于是,在推理和想象之外,人们有了第三种与历史相逢的360彩票方式。影像的360彩票确带给人们一种反思历史的360彩票新形式,尤其是对湮没在历史尘埃中的360彩票日常生活的360彩票观照。在当下,摄影的360彩票门槛越来越低,我们如何看待摄影作品?摄影艺术的360彩票藏家有哪些历史责任?作为一种入门最为简单的360彩票收藏门类,又该如何选择? ——编者

希望15000张中国老照片能够回到中国

■洛文希尔

我想分享一下我的360彩票收藏故事和个人经历,特别是在收藏中国的360彩票摄影作品时的360彩票一些个人经历。

我有30年的360彩票收藏经验,在世界上旅行,收藏能够反映人类取得巨大成就的360彩票摄影作品。在我的360彩票征程中发现,摄影是历史的360彩票窗户,能够让我们看到过去经历的360彩票巨大变革,对于摄影师来说,特别是中国的360彩票摄影,能够帮助我们很好并且比其他艺术形式更直接地看待中国文化。

我收藏的360彩票关于中国的360彩票作品,许多来自150年前,当时很多西方摄影师都来中国探寻中国的360彩票历史和文化。这些作品有艺术和文化方面的360彩票重要性。所以我要感谢这些人,他们倾其一生研究中国的360彩票文化。作为收藏者,我们要保留所有这些原始材料和摄影作品,确保专家和学者能够用我们的360彩票收藏更好地研究中国的360彩票文化和艺术。

要用什么了解整个人类的360彩票历程?人类最初的360彩票一些艺术作品,有一些甚至有35000年的360彩票历史了,比如说欧洲一些洞穴上的360彩票壁画、浮雕等等。人类通过绘画、瓷器、雕刻、书籍记载等等,来证明自己的360彩票存在。

人类关于知识、关于科技的360彩票积累,实际上在19世纪得到了很大的360彩票传播,在之前有印刷术,后来有了摄影术,用摄影可以更好地记录历史。通过照片冲印的360彩票方式在更广泛的360彩票人群中传播。在19世纪晚期,中国本土的360彩票一些摄影师逐渐涌现出来,当然也有来自世界各国的360彩票军人、旅行者、学者。他们希望在中国拍照和自己的360彩票朋友进行分享,他们希望能够把中国的360彩票美好分享给全世界。那个时候我就意识到中国早期摄影的360彩票珍贵之处,但愿这些珍贵的360彩票照片不至于隐没于历史之中。

2008年我跟康360彩票硕大学的360彩票代表团来到了清华大学,参观了图书馆,过程中我跟清华的360彩票学者进行了研讨,共同认识到早期中国摄影的360彩票重要性和珍贵性。从此之后,我进一步加大力度去收藏关于中国早期的360彩票照片,最终我发现了一些非常精美的360彩票照片。包括同兴照相馆拍摄的360彩票非常优美的360彩票风景照片。我还收集了不少宝记照相馆关于中国的360彩票老照片。中国当时有一位非常重要的360彩票摄影师梁时泰,他照了当时很多中国的360彩票重要人物,比如李鸿章。他在中国各地游历,拍了很多的360彩票照片,成就非常显著。现在整个西方都认识到了中国早期摄影大师们超凡卓越的360彩票能力。

我本人收集了大概有15000张中国的360彩票照片,本次带来了124张照片。我们希望通过这种方式能够理解或者重现当时中国的360彩票人、中国的360彩票建筑、中国的360彩票风景,以及中国的360彩票美好,中国的360彩票山、中国的360彩票水、中国的360彩票城市,让这些照片带着我们穿越时空,超越书写的360彩票历史。这些摄影师们让我们能够走到那些我们没有去过的360彩票地方,希望我们收集的360彩票这些作品能够成为宝藏,让我们更好地了解过去。希望在未来,剩下的360彩票这15000张照片有一天能够回到中国,让人们进一步地进行研究和学习。

(作者为洛文希尔收藏创始人)

 我们缺失完整的360彩票摄影收藏——从“洛文希尔摄影收藏展”说起

■曾璜

我从业30多年了,进入摄影收藏也十多年了,“洛文希尔摄影收藏中的360彩票19世纪中国”展览上有三分之一的360彩票影像过去没见过,其中有一些很熟悉的360彩票影像,这次才有机会看到了原版(等同于原作),比如汤姆森拍摄于1870年的360彩票《金山寺》,那是一幅世界摄影的360彩票名作,但原版从未在国内的360彩票正式展览出现过。我还在这个展览中发现了乔治·莫拉什(Georges Morache)的360彩票原版照片,1867年法文版的360彩票《世界》刊登了一批基于这位摄影家的360彩票照片创作的360彩票版画,但没有机会看到影像,更不用说原版照片了。

目前国内的360彩票国家文博机构,基本没有19世纪的360彩票原版照片的360彩票收藏,比如国博、上图等有很少很少的360彩票几张。国外的360彩票顶级摄影收藏机构,比如英国的360彩票维多利亚与艾伯特博物馆(V&A)、洛杉矶盖蒂(Getty)博物馆、波士顿的360彩票皮博迪(Peabody)博物馆等,有很好的360彩票19世纪中国原版照片的360彩票收藏。这几年来,在中国出现了5套由重要机构和个人参与的360彩票收藏照片:一就是现在清华展出的360彩票洛文希尔收藏, 这个我们以前听说过,没想到在这里见到了;第二是泰瑞·贝内特(Terry Bennett)的360彩票收藏,前几年为香港的360彩票梦周基金会高价收购,现委托香港历史博物馆保管;第三,前几个月,湖南的360彩票谢子龙艺术馆高价收藏到由美国经纪人代理的360彩票一套原版照片;第四,薛蛮子参与收藏一套,现存北京。第五,是我参与的360彩票围绕着华辰影像平台的360彩票私募基金的360彩票收藏。这批照片最近两年曾在集美——阿尔勒国际摄影季、大理摄影节、广东美术馆和银川当代美术馆展出了部分藏品。

中国现在没有一本完整的360彩票《中国摄影史》,没有完整的360彩票国家摄影收藏。中国摄影史研究中的360彩票断代,跟世界摄影发展史的360彩票断代,会有一些差别,需要考虑中国近代史的360彩票特性,比如说有很多节点在世界摄影史上并不存在,如1860年、1894年、1900年、1911年在中国摄影史上是很重要的360彩票节点。研究中国摄影史抓住这些节点,很多问题就迎刃而解了。其实,对中国摄影史的360彩票研究,需要注意将摄影技术发展史、世界摄影发展史和中国近代史,这三者有机结合起来。

目前,有文字记录的360彩票中国最早的360彩票照片,出现在1842年,美国外交使团的360彩票御用画师,带有达盖尔银版照相机来华,拍了照片,后依据照片画了作品,照片没找到,画留存在美国的360彩票国家博物馆里。现存最早的360彩票中国照片,是1844年,法国外交使团的360彩票埃及尔拍的360彩票,留存在法国国家的360彩票博物馆里,不能出境。1842—1879年,中国摄影出版社出版有泰瑞·贝内特的360彩票三本《中国摄影史》,基本构架起了这一段的360彩票摄影史料,如发现新的360彩票史料,加入即可。而1894—1911年中国摄影史料的360彩票重要史料,出自日本人在华的360彩票影像采集,大多留存下了,可以基本构架起一个脉络来。现在最大的360彩票难度是1880以后,摄影术从湿版进入了干版时代,摄影师比较多了,影像比较丰富,对摄影师的360彩票认证是研究的360彩票一大难点。

这次洛文希尔摄影收藏展,展出了21家知名机构和摄影家的360彩票作品,这也是国内以往的360彩票展览中少见的360彩票。不知道拍摄者的360彩票照片,研究仅局限于影像的360彩票视觉符号上;知道了拍摄者,就可突破很多局限,比如摄影师的360彩票身份、拍摄的360彩票年代,因由、出发点、目的360彩票等等,就可以有很多维度的360彩票读解了,可以从简单的360彩票影像史拓展到艺术史、美术史、摄影史、视觉传播史、文化交流史的360彩票研究范畴了,可以进入殖民和后殖民、东方主义的360彩票现代研究中来了。

摄影史的360彩票基础研究可以为其他很多研究提供基础的360彩票史料。这次展出有一大批认定了作者的360彩票原版照片,可惜没在美术史、艺术史的360彩票脉络上,在视觉发展史的360彩票脉络上来展示,而是回到了照片内容的360彩票史料(影像史)上来展示,有点遗憾。我有一个建议,作为艺术博物馆,是不是可以从艺术史、美术史的360彩票脉络来展示,这样可以做出特色,可以区别于类似美国大都会、英国V&A、国博、中国美术馆这样的360彩票超级大馆所做的360彩票展览。

另外,在晚清摄影史的360彩票研究中,除了对1880年之后摄影师身份认证的360彩票难点外,还有几个空白:对日本人在华的360彩票摄影活动,对非英语语系,如法文、德文、俄文保留的360彩票中国摄影史料的360彩票收集和研究。这是在早期中国摄影史上非常重要的360彩票,日本在中国的360彩票东北部、法国在中国的360彩票南部、俄国在中国的360彩票北部和东部、德国在中国的360彩票东部,实施了不少的360彩票拍摄活动。因为语言的360彩票障碍,我们没有收集和研究这些珍贵的360彩票史料。摄影是随着第一次鸦片战争进入中国,随着第二次鸦片战争进入内地的360彩票,目前对沿海的360彩票研究比较多,成果也集中在这一带,对西部摄影的360彩票研究,几近空白。还有,对非职业摄影师、对教会的360彩票摄影活动、对摄影家、对摄影活动个案、对著作的360彩票研究,对断代史的360彩票资料收集和研究,也有很多的360彩票空间,可以关注。

中国摄影史的360彩票研究,是目前学界的360彩票热点,很多人都意识到了这个新领域,芝加哥大学的360彩票巫鸿、国美的360彩票吕澎、央美王春辰、复旦的360彩票顾铮等等都在做。很多现代史学家在关注,这是一个重要的360彩票现象。这些研究成果,不仅会丰富中国的360彩票影像史,甚至会改写中国的360彩票影像史,改写中国视觉文化发展史,改写视觉艺术史,改写世界美术史,改写中外传播史、改写中外文化交流史。

(作者为摄影史研究者,华辰影像顾问)

 摄影展示眼睛想看到的360彩票东西

■普罗格

当我还是一个学生的360彩票时候,在摄影史课上了解到,摄影是文艺复兴之后几百年的360彩票人们寻找一种系统化的360彩票方式理解世界的360彩票研究结果。照相机不仅仅是一个单点透视的360彩票工具,一个19世纪的360彩票照相机,可以有很多不同的360彩票方式使用,呈现的360彩票作品让大家吃惊的360彩票不仅是内容和主题的360彩票不同,还有拍摄时间和地点的360彩票不同,很重要的360彩票一点是它的360彩票表达力,摄影师如何使用这样一种新的360彩票媒介创作艺术品。

我本人是一个中国艺术史的360彩票爱好者。我知道像北宋时期郭熙的360彩票《早春图》,他所使用的360彩票是全景式构图,能够展示“眼睛想看到的360彩票东西”,而都不是“眼睛实际上能看到的360彩票东西”。画面上有很多不同的360彩票景观,远景、中景、近景,每一个视角都代表着不同的360彩票眼睛观看的360彩票方式和位置。很多19世纪摄影师所做的360彩票事情跟中国古代的360彩票画家有很多的360彩票相似之处,这一点跟西方艺术史教的360彩票单点透视不一样。摄影师们把西方的360彩票单点透视和东方的360彩票实用性角度,结合在照片之中产生新的360彩票视觉的360彩票效果。有些摄影师是接受过培训的360彩票,特别是他们有一些是画家的360彩票背景,他们知道选什么样的360彩票视角,积极地去创造他们的360彩票摄影作品。

我们为什么喜欢这样的360彩票照片?因为有时候我们的360彩票眼睛看不到这样的360彩票景观,有时候我们很难回头再去回忆当时眼睛看到的360彩票情形。有了照片之后,我们就可以反复地去看。老照片中还有一些未知的360彩票故事,对于现在的360彩票我们要去揭秘这些图片隐藏的360彩票神奇之处,去重视整个世界的360彩票摄影史。当时我学摄影史的360彩票时候就缺乏这样全球化的360彩票视角,把中国的360彩票摄影史和西方的360彩票摄影史更好地融合在一起,研究中国的360彩票故事、美学的360彩票观点和摄影的360彩票发展,中国对摄影史的360彩票研究,也会影响世界摄影史的360彩票研究。

(作者为策展人,研究学者)

影像中的360彩票“唯吾独尊”与“无我之境”

■温玉鹏

摄影术诞生于19世纪二三十年代,其后不久,即传入中国。1844年,《黄埔条约》签订仪式上,爱新觉罗·耆英是首位被拍下的360彩票宫廷人物,成为中国宫廷人物摄影的360彩票滥觞。1846年的360彩票香港报刊,已经刊登售卖照片的360彩票广告,商业性摄影从此大行其道。

老佛爷的360彩票“自画像”

摄影术传入的360彩票时代,传统的360彩票肖像画依然兴盛,从历代皇帝的360彩票御容到世家大族的360彩票祖先画,或是乾隆《是一是二》图中的360彩票写生,当时人习惯把照片称为“小照”,而照相就像画肖像,有着特殊的360彩票政治与文化意涵。

1903年,清朝驻法国公使裕庚任满回国,慈禧太后命其女德龄、容龄随侍身边,并请其子勋龄为自己拍照。裕勋龄曾为慈禧太后拍过至少12个场景,不少于50张照片,并一连冲洗了700余张,地点大多在西苑和颐和园。这些照片形式上大体分为人工布景照和室外风景照。人工布景照大多选在安置宝座的360彩票厅堂,其陈设、服饰等皆不相同。以服饰为例,衣着有团寿字、蝶花、缠枝莲等,头饰有两把头、耳饰、护指、佛珠等,姿态也有全坐、半身、执扇等。若是室外风景,则风景各异,或漫游湖上,或栖身竹林,或在荷塘,乘坐的360彩票肩舆、游船乃至后妃、太监、宫女等皆不相同。

慈禧太后照片的360彩票最大特色,是对其地位的360彩票凸显,形成一种“唯吾独尊”的360彩票气势。虽然慈禧并非摄影师,但其照片完全服从个人意志。屏风之上,常打着横幅,书“大清国当今圣母皇太后万岁万岁万万岁”,或“大清国当今慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后”等,皆为光绪皇帝御题,并钤国玺。有些照片,虽无条幅,但构图以慈禧太后为中心,通过高低的360彩票差异,站与坐的360彩票差异,光线明暗的360彩票差异、人物位置远近的360彩票差异等,凸显慈禧太后的360彩票核心地位。有时为了刻意达到效果,而忽视构图的360彩票平衡性,画面显得凌乱。慈禧太后的360彩票室外照片,比如慈禧太后扮观音像,已经考虑到中国古代人物画的360彩票构图,光线从竹叶之间洒落,荷叶的360彩票千姿百态,形成阴暗、虚实的360彩票变化,类似中国画用墨的360彩票浓淡干湿。

这些“御容”,除了悬挂宫内各处,聊供自鉴,还被赏给王公大臣及外国公使,不仅是礼仪性的360彩票赠礼,也隐喻着权力与秩序。很多甚至刊登在欧美的360彩票书刊上,是欧美人了解清朝统治者最直观的360彩票材料。

郎静山的360彩票“山水册”

如果说慈禧太后的360彩票摄影作品过多涵涉政治话语,那么郎静山的360彩票山水摄影,则以相机为画笔,在纷乱社会环境中,觅寻“无我之境”。

在郎静山看来,相机是机械的360彩票,常受天时、地理、角度等限制,构思虽好,却不能臻于理想境地。他发明了集锦摄影,集合多张底片中的360彩票景物,依照构思,创造出全新的360彩票景象。既萃取古代山水画的360彩票构图,在创作中融合南齐谢赫的360彩票绘画六法,尤重经营位置、传移模写,又强调“各照片的360彩票配合,须近景、中景、远景,层次井然,合乎人目自然透视的360彩票原理”。其在《漫谈摄影》中曾谈到:“(艺术摄影)所采构图理法,亦多与吾国绘事相同,如凑合数种底片,汇印于一张,若吾国画家之对景物随意取舍者然”,且“取底片之一部分,剪裁成章,及用长焦点镜摄影,在适合角度,求图面物象匀称,与吾国画中,远近物体、匀称而无大差别”。将中国绘画风格与摄影技法相结合,并形成了独特的360彩票“郎氏风格”。

郎静山以风景为题材的360彩票集锦摄影作品,不仅模仿中国古代山水画,也试图在模拟绘画形式的360彩票同时,模拟出不同时代、不同流派的360彩票艺术风格。在其镜头中,崇山叠岭,烟云缥缈,远山一抹,枯藤老树,多是托物言情,而罕有行人过客,是“无我之境”,以物观物,。虽然在透视处理、线条结构、画面比例等造型方法上与西洋艺术迥然,却以其仿中国画、写意抒情的360彩票风格,而备受推崇,洛川在1942年发表的360彩票《郎静山谈摄影艺术》中评价道:“他的360彩票作品具有特殊的360彩票风格,古色古香,宛如国画,不仅代表了我国的360彩票艺术精神,并且发扬了东方艺术的360彩票精神。”

近来老照片收藏日渐火热,宫廷照片、名家作品、名人肖像等都备受关注,具有史料价值的360彩票照片则更显名贵。2011年,萨空了收藏的360彩票1963年北京京剧团赴港演出照片,共22册,以345万落槌。2012年,一组中国营造学社拍摄的360彩票照片,共计682张,以402.5万落槌,再创新高。照片作为记录历史片段的360彩票载体,应当引起重视,而作者或照片主人公的360彩票意图,也不该被湮灭。

(作者供职于杭州博物馆)

摄影收藏会是很大热门

■良岑

摄影收藏相对来讲还是比较小众的360彩票。因为大众还存在着一些误区,一方面,比如绘画、雕塑作品,大家觉得是孤品、是限量的360彩票。摄影作品有版数,所以大家会觉得摄影作品不如其他艺术形式的360彩票价值高。另一方面,大家可能认为摄影的360彩票门槛比较低。过去更有讨论,摄影到底是不是艺术,摄影能不能登上美术馆的360彩票“大雅之堂”。这些问题实际上在当下已经得到解决了。

我认为未来摄影收藏会是很大的360彩票热门。首先,摄影真实见证了人类近一百年的360彩票历史,这非常重要。第二,像布列松、马克·吕布、罗伯特·卡帕这些马格南(注:世界著名图片社)的360彩票摄影师,不仅记录了历史,还用摄影创造了不可复制的360彩票经典瞬间,这些摄影师已经不在了,他们的360彩票作品将会越来越体现价值。另外,对于名人的360彩票摄影,也要综合考虑被拍摄者的360彩票影响力,影响力越大,当然价值也就越高。

摄影作品的360彩票定价体系是多方面的360彩票。摄影师、拍摄对象、拍摄内容都会影响。另外我们可以看版数,版数越少,价格相应就越高。签名版的360彩票价格有时是非签名版的360彩票好几倍。艺术家本人冲洗的360彩票版本价格相对更高。现在人们更关注作品本身是不是暗房手工银盐冲洗放大的360彩票。银盐手工冲洗放大的360彩票照片,有细腻的360彩票手工颗粒质感。虽然喷绘的360彩票技术已经很高了,但是相对来看,喷绘的360彩票相片就显得单薄,缺少层次。

我们也可以看到摄影作品的360彩票价值逐渐被更多人认识到,价格在艺术市场逐渐呈上升的360彩票趋势。相信未来随着研究的360彩票深入,展览的360彩票更多举办,会有越来越多人加入摄影收藏。

(作者为银盐空间主理人)

稀缺性是摄影作品价格的360彩票决定因素

■杨慢慢

在收藏中,摄影作品的360彩票稀缺性很重要。实际上,不同于很多人认为的360彩票摄影作品可以多次冲洗、印刷、复制,摄影作品也是有其稀缺性的360彩票。手工冲洗的360彩票照片每一幅都是不同的360彩票,这涉及到暗房冲洗时的360彩票药水比例、冲洗时长等等因素,艺术家手工冲洗过程中,也会毁掉他认为不完美的360彩票照片,只留下他认可的360彩票作品。

到了数码时代,艺术家、代理机构、基金会等机构则会把控作品的360彩票数量,这就是我们所说的360彩票“版数”,这是被官方授权认可的360彩票作品。而没有艺术家签名或代理机构认可的360彩票作品,则会沦为类似“明信片”的360彩票概念,其中的360彩票价值就是天壤之别了。

“艺术品不属于任何人”,在时间长河中,藏家只是拥有了艺术品的360彩票一个时间段。摄影作品的360彩票收藏是收藏投资的360彩票入门级别,但是藏家可以在自己的360彩票生命中收藏历史的360彩票经典瞬间,拥有一段过往的360彩票历史。对于新入门藏家,建议在预算允许范围内选择自己最喜欢的360彩票作品,在最喜欢的360彩票几件作品中挑选最出名的360彩票艺术家。在欧美国家,收藏摄影作品从上世纪六七十年代就开始了。而国内则是近五六年才开始。但是其升值空间还是显而易见的360彩票。

比如亚当斯的360彩票作品,30年前只要500美金左右,现在同类作品市场价在2-6万美金,而国内拍卖则到过50万元人民币以上的360彩票价格。亚当斯是风光摄影的360彩票鼻祖,许多摄影师追随他的360彩票脚步,学习他的360彩票构图和拍摄方式。其助理罗斯也是一位非常著名的360彩票摄影师,亚当斯基金会在亚当斯去世之后,邀请罗斯对亚当斯的360彩票作品进行冲洗。照片上有亚当斯签名的360彩票基金会章、罗斯的360彩票签名,并标注照片的360彩票信息。虽然目前摄影作品没有油画、国画等艺术形式升值走势那么迅猛,但越来越多人的360彩票关注,将带来很好的360彩票前景。

(作者为摄影藏家、策展人)

展览加深了大众对摄影市场的360彩票认同

■米雪

近年来,杭州、成都等地的360彩票艺术氛围愈加浓烈,逐渐成为香港、上海、北京之外的360彩票艺术第三第四城,不仅对油画等表现主义作品有着高度关注,并且对国画艺术长久地歌颂与热爱。我们从多个美术馆和博览会观众的360彩票数据中可以看到,近几年杭州对摄影类艺术也逐渐有了专业藏家和推广机构。生活在杭州的360彩票观众有十分强烈的360彩票对各类艺术展览的360彩票期待,杭州又是中国线上电商产业发展的360彩票聚集地,我们非常看好艺术产业在杭州的360彩票发展前景。我们将经典摄影作品带到杭州观众的360彩票视野中,一方面是分享我们特有的360彩票摄影作品资源,一方面也是希望加强杭州观众对摄影作品的360彩票认知,对这个门类的360彩票兴趣和了解,加深他们对经典摄影作品的360彩票市场价值的360彩票认同。

(作者为上海新晋界艺术空间创始人)

托马斯·查尔德 北京颐和园十七孔桥 22×29cm 19世纪70年代 蛋白印相 洛文希尔收藏

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菲利斯·比托 北京城北门 23×59cm 1860年 蛋白印相 二联张 洛文希尔收藏

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郎静山 千古两大千  48×39cm 照片银盐纸基 1988年  钤印:戊戌静山九十七岁  2018西泠秋拍

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来源:美术报

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